一、閃米特原生宗教與克蘇魯
許多小夥伴認為這是一部克蘇魯神話電影，其實不盡然正確，以下為時間線：
1. Dagon最初為閃米特人、腓尼基人所祭祀的神，形象為上身人下身魚，主司農業；
2. 崇拜Dagon的民族開始分支擴遷，被子民（如腓尼基，迦南人）信仰並確立索各神司職後，作為海神的神格才逐漸強大起來；
3. 以色列/猶太人人（即基督教早期，包含舊約的所有信仰者）開始討伐迦南。除了戰爭外，還以宗教、文化等源頭入侵迦南。其中就包括異化迦南地原生宗教，Dagon（大袞）、Moloch（摩洛克）、Belu（巴力）在內，全都被惡魔化（此處不討論侵略一事的對錯善惡，只走歷史線）；
4. 20世紀，知名的Lovecraft以此為據，創造了克蘇魯神話，並為後人整理、完善。
在近代的克蘇魯體系中，與Mother Hydra一起，被創造為深潛者的父母神。
再說回此片，信徒口中吟唱克蘇魯，還有各位熟知的章魚觸手等情節，確實是克蘇魯神話沒錯。但是其中的宗教隱含意義，卻不能僅僅用克蘇魯來解釋。
二、諷刺的父權意識
片中氾濫的父權形象實在有些可笑，因為迦南原生宗教本就是偏向母權的生殖崇拜。
祭司Uxia形象神似Astarte（亞斯它祿）——迦南宗教主神之一，也是Belu（巴力）的妹妹和伴侶。片中Uxia在首次見到主人公時就急切想要滾床，這也與生殖崇拜、開放的性觀念不謀而合。
劇中人說：“Dagon的後代可以得永生”，其實根據崇拜Dagon的民族意識來說，應該是反過來：“Astarte生下的孩子可以得永生”。
崇拜Dagon的人民並沒有父權意識，甚至很可能少有家庭概念。
Uxia說：“我其實還保留一部分人類的情感”，也比較諷刺。
人類和神之間哪個比較高級？神就沒有情感嗎？
三、止步於宗教正確立場
最可惜的是，此片對迦南原生宗教的探索僅止步於驚悚成分。如果在宗教、甚至多神與唯神之處加以著墨，會是一部更好的作品。
而它作為一部21世紀伊始的宗教題材電影，有仍著過氣的歐美式“宗教正確”。
基督教與異教的善惡二元論，不知是宗教正確下的無奈之舉，還是導演個人世界觀刻意為之？