在这样一个真实事件面前，可以构思出很多种创作风格的可能性，比如纪录片式的、艺术化处理的、黑色幽默的，而这部电影则选择了具有些许童话感的商业演绎，让故事的气质格外明亮通畅。这样一个主人公我只会艳羡，羡慕他的信念感和行动力，羡慕他把“自由”的蓝图勾勒得简单纯粹，以至于应有尽有、一往无前。电影和事件聚焦自由的形态，不浪费口舌，只现身说法，把严肃的议题演示得天真梦幻，但咀嚼起来又层次分明。
自由首先是概念上的。工程师决定建一座国际海域的人造岛屿，让漂流者、逃兵和怀孕的姑娘加入合伙人，为几百平米的海上平台不断叠加“自由”的标签。但这就引来认知上的矛盾，自由如果只是无休止的派对，那么它就无法避免成为一个海岛上的蹦迪俱乐部，仅此而已。因此，工程师下意识地去公开推行他的自由概念，通过建立主权国家的方式，让他身体力行的自由得到外界承认，当自由开始依赖定义的力量，也就带来了第一道妨碍，不经意间，他崇尚的绝对自由已然成为伪命题。
自由也是形式上的。乌托邦但凡要落地，就必须建立在人赖以生存的土壤之上。虽然工程师和他的合伙人们是暂时的法外狂徒，但不得不被视为政治隐患而受到胁迫，也不得不被闻声而动的市场经济裹挟，生活也提出不避雨、不备暖等种种工程难题，即便把人造岛看作社会学实验，当国家机构就此成立，有了通行语言、领导组织，责任就会依附于权力而来，绝对的自由梦便会破碎。
但工程师并不考虑自由的概念与形式。翻转现实来看，当思虑一定会成为行动的负累，考虑越多自由的条件，越无法实现自由，那么工程师对自由一厢情愿的理解已经最逼近绝对自由的形态。政府官员一针见血地指出，他不是真正的无政府主义者，当然，他的头脑里本就没有惯例，更不为一种观念殉道，他无非是照猫画虎的原始学徒，造岛建国，是像“狗狗舔蛋”那般天然发生的行为。相比之下，把玫瑰岛视为孩子的恶作剧、视为政客的假想敌，习惯于周全与警惕的常规人、常规事，有多么合理，就有多么无聊。
这样被现实排挤的自由产物注定是一戳即破的肥皂泡，毁灭是它的必然命运。自由的人，不会囿于一件事难过太久，它已经为岛上公民们带来一场记忆中的狂欢，为意大利带来唯一的侵略污点。如果自由有声响，那是孩子放下心爱之物的声音。